Война памятников: голосуй и проиграешь!

Дьявольский замысел — столкнуть Александра Невского и Феликса Дзержинского.



Благоверный князь Невский — архетипический национальный вождь, один из праотцов русского народа, символ сопротивления вековой Западной угрозе.

Роль Дзержинского в нашей истории далеко не так однозначна. Но снос его памятника в августе 1991-го стал символом крушения Советского Союза, знаком поражения нашей цивилизации в Холодной войне с Западом.



И дело было не в том, чтобы возродить почитание «железного Феликса, а в том, чтобы аннулировать августовский позор.



Возвращение памятника Дзержинскому на привычное место означало, что мы не признаём итогов «Холодной войны, не признаём августовского «самострела, отвергаем капитуляцию девяносто первого.



А противопоставить этому акту имя Александра Невского (как будто в Москве нет другого места для почитания святого благоверного князя) — коварная западня. Как ни голосуй, будешь посрамлён.



Проголосовать против Невского — это подрубить свою память под самый корень.



Проголосовать против Дзержинского — ещё раз легитимизировать поражение в Холодной войне, повторно одобрить ту попытку национального самоубийства, которую мы по неразумию своему совершили тридцать лет назад.



Сегодня среди нас царит лукавая эгоистическая идеология личного успеха — чуждая русскому народу, чуждая нашей истории, нашим ценностям, нашему культурному коду. Что мы можем ей противопоставить?



Есть только два альтруистических мировоззрения, выросших внутри нашей цивилизации и достигших благодаря России мирового значения — Православное христианство и коммунизм.



Эгоизм продолжит царствовать дальше, разъедая нашу страну, если столкнёт Православие и коммунизм в незатихающем гражданском конфликте, принудит бороться между собой.



Война памятников на Лубянке полностью укладывается в этот замысел.







Депутат Тульской городской Думы Владимир Тимаков – специально для «Русской Весны